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Module : Mémoires de la traite et de l’esclavage colonial Ce premier cours vise à analyser les conditions de production et d’institutionnalisation du régime mémoriel abolitionniste en France. Le régime mémoriel abolitionniste tend à célébrer la République française et les abolitionnistes métropolitains (l’Abbé Grégoire, Victor Schœlcher…) qui ont contribué à la libérer les esclaves de leurs chaines au cours des deux abolitions.
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Jusqu’à il y a quelques années, l’archéologie de la période coloniale ne concernait que le bâti. Le sous-sol était peu exploré, la communauté considérait que les nombreux textes suffisaient à éclairer cette période pas si lointaine. Il a fallu attendre les dégâts de quelques cyclones au milieu des années 90 pour qu’une opération de fouille [...]
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Retrouvez les Anchoukeurs de l'atelier de généalogie et d'histoires des familles antillaises au grand salon de la Généalogie le 11 et le 12 mars à la mairie du 15ème arrondissement de Paris.
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L'esclavage et la captivité sont un aspect essentiel de l'histoire économique, sociale et culturelle de la Méditerranée moderne. Dans cette conférence, nous reviendrons sur le phénomène du corso en Méditerranée, pour nous pencher ensuite sur l'expérience des bagnes d'esclaves et sur les formes du travail forcé dans plusieurs villes et ports méditerranéens (en particulier à Alger, Livourne, Tunis, Marseille...).
Voir les détailsPeut-on retrouver ses origines par l’ADN ? Pierre Darlu, directeur de recherche émérite au CNRS, spécialiste de génétique des populations humaine Amphithéâtre du Musée de l’Homme, 17 place du Trocadéro, 75016, Paris
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Le 27 avril 1848, sous l’impulsion décisive de Victor Schœlcher, le gouvernement provisoire de la seconde République française signe à l’Hôtel de la Marine, situé actuellement sur la place de la Concorde, en face des Tuileries, l’abolition définitive de l’esclavage colonial dans les colonies françaises. Cette abolition est le résultat de combats incessants de femmes [...]
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