mai 2016
LE CHEMIN DE FER DE NOS AÏEUX ESCLAVES : VWÈ MIZÈ, PA MÔ ! | Station 5
Station 5 : La vie de nos aïeux selon les études des dépouilles du cimetière d’esclaves de l’anse Sainte-Marguerite au Moule (P. Courtaud. Archéologue. UMR 5199 CNRS- Université de Bordeaux. Conférence de l’université populaire du CM98 du
LE CHEMIN DE FER DE NOS AÏEUX ESCLAVES : VWÈ MIZÈ, PA MÔ ! | Station 4 : Vwè mizé é mô!
Station 4 : Vwè mizé é mô! On voit par ce que j’ai dit ci-dessus, ce que c’est que le travail d’une Sucrerie et combien il est difficile que des Nègres le plus souvent
LE CHEMIN DE FER DE NOS AÏEUX ESCLAVES : VWÈ MIZÈ, PA MÔ ! | Station 3
Quelques éléments sur le travail de nos aïeux esclaves dans une sucrerie Quand on revient [dîner] (déjeuner) à la maison, on retourne au travail à une heure de l’après midi jusques sur les six
LE CHEMIN DE FER DE NOS AÏEUX ESCLAVES : VWÈ MIZÈ, PA MÔ ! | Station 2
Quelques éléments sur le travail de nos aïeux esclaves dans une sucrerie « Voici comme on partage le temps dans une Sucrerie. On fait lever les Nègres pour assister à la Prière, environ une
LE CHEMIN DE FER DE NOS AÏEUX ESCLAVES : VWÈ MIZÈ, PA MÔ ! | Station1
Avertissement : les scènes de vie qui vont vous sont rapportées cette semaine sont celles écrites par un missionnaire, le père Jean-Baptiste Labat (1663-1738). Ce curé de l’ordre des Dominicains débarque en Martinique, le