A l'occasion du Tan LanmèKannFèNèg (du 8 au 23 mai), le groupe jeune a organisé trois ateliers débats sur le thème : ''Est-ce nécessaire d'honorer ses ancêtres ?''. Pour répondre à cette question, nous avons abordé les sujets de la langue, de la transmission, de la généalogie et de la mémoire sous trois formats différents. Le [...]
Station 8 : La maison de nos aïeux durant l’esclavage (2) Les lits des Nègres ne consistent qu’en deux ou trois planches posées sur des traverses, qui sont soutenues par de petites fourches. Ces planches sont quelquefois couvertes d’une natte de côtes de balisier ou de la latanier, avec un billot de bois pour chevet. [...]
Station 7 : La maison de nos aïeux durant l’esclavage (1) Les cases des Nègres, du moins pour la plupart, sont assez propres. Un des devoirs du Commandeur est d’y avoir l’œil, et quand on en bâtit de nouvelles, d’y faire observer la symétrie et l’uniformité, les faisant toutes d’une même longueur, largeur et hauteur, [...]
Station 6 : Quelques considérations sur la danse vue par le Père Labat La danse est leur passion favorite. Je ne crois pas qu’il y ait peuple au monde qui y soit plus attaché qu’eux. Quand les Maîtres ne leur permettent pas de danser dans l’Habitation, ils feront trois ou quatre lieuës après qu’ils ont [...]
Station 5 : La vie de nos aïeux selon les études des dépouilles du cimetière d’esclaves de l’anse Sainte-Marguerite au Moule (P. Courtaud. Archéologue. UMR 5199 CNRS- Université de Bordeaux. Conférence de l’université populaire du CM98 du 20/02/2016. Université Paris 1 Panthéon - Sorbonne) Le cimetière de l’anse Sainte-Marguerite est à ce jour le deuxième plus grand cimetière d’esclaves fouillé de [...]
Station 4 : Vwè mizé é mô! On voit par ce que j’ai dit ci-dessus, ce que c’est que le travail d’une Sucrerie et combien il est difficile que des Nègres le plus souvent mal nourris puissent le supporter sans y succomber. Père Labat. Nouveau voyage aux Isles Françaises de l’Amérique (1696). Tome deuxième. [...]
Quelques éléments sur le travail de nos aïeux esclaves dans une sucrerie Quand on revient [dîner] (déjeuner) à la maison, on retourne au travail à une heure de l’après midi jusques sur les six heures du soir, qu’on quitte le travail du Jardin, pour revenir à la maison, et commencer celui qu’on appelle la [...]
Quelques éléments sur le travail de nos aïeux esclaves dans une sucrerie « Voici comme on partage le temps dans une Sucrerie. On fait lever les Nègres pour assister à la Prière, environ une demi-heure avant le jour, c’est à dire, sur les 5 heures du matin; il se passe presque une heure avant [...]
Avertissement : les scènes de vie qui vont vous sont rapportées cette semaine sont celles écrites par un missionnaire, le père Jean-Baptiste Labat (1663-1738). Ce curé de l’ordre des Dominicains débarque en Martinique, le 29 janvier 1694, et séjourne à la paroisse de Macouba, où il travaille pendant deux ans à la développer. Il [...]
